解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得 鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹 统，天地万物所系终也。 黄帝作宝 鼎三，象天 地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦没， 伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜， 胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛 下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>